المؤلفات
المؤلفات > مباحث الاُصول، القسم الثاني - الجزء الخامس (عدد الصفحات: 761 صفحه)
- الاستصحاب
- ↵ المقدمة
- ↵ حقيقة الاستصحاب جعلاً واستدلالاً واصطلاحاً
- ↵ هل الاستصحاب مسألة اُصوليّة؟
- ↵ الفرق بين الاستصحاب وقواعد اُخرى مشابهة له
- ↵ أدلّة حجّيّة الاستصحاب
- ↵ حجّيّة الاستصحاب على أساس إفادته للظن
- ↵ حجّيّة الاستصحاب على أساس السيرة العقلائية
- ↵ حجّيّة الاستصحاب على أساس الأخبار
- ↵ الرواية الاُولى
- ↵ شبهة اختصاص الرواية بباب الوضوء
- ↵ تنبيهات
- ↵ 1ـ حول جملة (فإنّه على يقين من وضوئه)
- ↵ هل الجملة خبرية أو إنشائية؟
- ↵ هل الجملة هي الجزاء؟
- ↵ هل يخل بعض الفروض السابقة بالاستدلال؟
- ↵ 2ـ شبهة استفادة قاعدة المقتضي والمانع من الرواية
- ↵ 3ـ شبهة أنّ السلب في (لا تنقض اليقين) للعموم لا للعامّ
- ↵ 4ـ شبهة اقتصار الاستصحاب على موارد الارتكاز
- ↵ الرواية الثانية
- ↵ فقه الرواية
- ↵ مضرّية الإشكال المشهور بالاستدلال على التفسير المشهور للرواية
- ↵ ما ادّعاه الشيخ الأعظم من التعارض
- ↵ كيفية الاستدلال بالرواية
- ↵ إمكان حلّ الإشكال المشهور
- ↵ تحقيق أصل المطلب
- ↵ شرطية الطهارة ومانعية النجاسة وثمرة القول بالفرق بينهما
- ↵ وجوه الشرطية والمانعية الملائمة لصحّة الصلاة حال الجهل
- ↵ الفقرة الثانية من الرواية
- ↵ سند الرواية
- ↵ الرواية الثالثة
- ↵ ظهور الرواية ـ في نفسها ـ في الاستصحاب
- ↵ موانع الأخذ بظهور الرواية في الاستصحاب
- ↵ فائدة في مطلبين
- ↵ الرواية الرابعة
- ↵ سند الحديث
- ↵ دلالة الحديث
- ↵ الرواية الخامسة
- ↵ دلالة الرواية
- ↵ الرواية السادسة
- ↵ طائفتان من الروايات
- ↵ الطائفة الاُولى
- ↵ الطائفة الثانية
- ↵ الاتّجاه الأوّل
- ↵ الاتّجاه الثاني
- ↵ الاتّجاه الثالث
- ↵ الأقوال في حجّيّة الاستصحاب
- ↵ التفصيل بين الشبهات الحكميّة والموضوعيّة
- ↵ إشكال تعارض استصحاب المجعول مع استصحاب عدم الجعل
- ↵ تنبيهات حول الشبهة الحكمية
- ↵ التفصيل بين الحكم الشرعي الثابت بحكم العقل والثابت بدليل شرعي
- ↵ التفصيل بين الشكّ في المقتضي والشكّ في الرافع
- ↵ التفصيل بين الاحكام التكليفية والوضعية(في الهامش)
- ↵ حقيقة الحكم الوضعي(في الهامش)
- ↵ تقسيم الشيخ الخراساني للأحكام الوضعية(في الهامش)
- ↵ بحث القسم الأول من تقسيم الشيخ الخراساني(في الهامش)
- ↵ الدليل الأول للشيخ الخراساني(في الهامش)
- ↵ الدليل الثاني للشيخ الخراساني(في الهامش)
- ↵ مناقشة الدليل الاوّل للشيخ الخراساني(في الهامش)
- ↵ مناقشة الدليل الثاني للشيخ الخراساني(في الهامش)
- ↵ مناقشة السيّد الخوئي واستاذه لاستدلال الشيخ الخراساني(في الهامش)
- ↵ القسم الأول من التقسيم المشهور للأحكام الوضعيّة(في الهامش)
- ↵ القسم الثاني من التقسيم المشهور للأحكام الوضعيّة(في الهامش)
- ↵ تفصيل المحقق العراقي بين (الجزئيّة)و(الشرطية والمانعيّة)(في الهامش)
- ↵ اشكال الاستصحاب في الاحكام الوضعيّة(في الهامش)
- ↵ حقيقة الطهارة والنجاسة(في الهامش)
- ↵ استدلال السيّد الخوئي على مجعوليّة الطهارة والنجاسة(في الهامش)
- ↵ مناقشة استدلال السيّد الخوئي(في الهامش)
- ↵ الاستدلال ببعض الروايات على مجعوليّة الطهارة والنجاسة(في الهامش)
- ↵ مناقشة الاستدلال(في الهامش)
- ↵ نتيجة البحث(في الهامش)
- ↵ تنبيهات الاستصحاب
- ↵ وفاء الاستصحاب بدور القطع الموضوعي
- ↵ جريان الاستصحاب عند الشك التقديري
- ↵ ثمرة البحث في جريان الاستصحاب عند الشك التقديري
- ↵ جريان الاستصحاب مع اليقين التقديري
- ↵ جريان الاستصحاب في موارد ثبوت الحالة السابقة بغير اليقين
- ↵ جريان الاستصحاب عند ثبوت الحالة السابقة بالأمارة
- ↵ إشكال جريان الاستصحاب في المورد إنّما يعقل في صورة من أربع صور
- ↵ جريان الاستصحاب عند ثبوت الحالة السابقة بالاصل
- ↵ جريان الاستصحاب في الكليات
- ↵ اصل جريان استصحاب الكلي
- ↵ اقسام استصحاب الكلي
- ↵ الصورة الاولى: صورة العلم بأحد الفردين والشك في الجامع بينهما
- ↵ الجهة الاولى: جريان استصحاب الجامع بين الفردين
- ↵ الجهة الثانية: جريان استصحاب الفرد
- ↵ الجهة الثالثة: كفاية استصحاب الجامع عن استصحاب الفرد
- ↵ الجهة الرابعة: كفاية استصحاب الفرد عن استصحاب الجامع
- ↵ الصورة الثانية: صورة العلم بالجامع ضمن فرد ثم الشك فيه للشك في ذلك الفرد
- ↵ الصورة الثالثة: صورة العلم بالجامع ضمن الفرد المردد بين الطويل والقصير
- ↵ الجهة الاولى: في استصحاب الكلي
- ↵ الجهة الثانية: في استصحاب الفرد
- ↵ الجهة الثالثة: في استصحاب اقسام الفرد المردد بين الطويل والقصير
- ↵ الجهة الرابعة: في ضابط استصحاب الفرد المردد
- ↵ الجهة الخامسة: في موارد استغناء المكلف عن استصحاب الفرد المردد
- ↵ الجهة السادسة: عدم جريان الاستصحاب الموضوعي في موارد الشبهات المفهومية
- ↵ الجهة السابعة: في الشبهة العبائية
- ↵ المطلب الأوّل: في مورد هذه الشبهة
- ↵ المطلب الثاني: في صحة الشبهة وبطلانها
- ↵ الجهة الثامنة: في استصحاب جامع الحكمين بعد انتفاء احدهما
- ↵ الجهة التاسعة: في تطبيق استصحاب القسم الثاني من الكلي
- ↵ الصورة الرابعة: صورة العلم بالجامع ضمن فرد والشك في بقائه ضمن فرد آخر
- ↵ القسم الرابع من الكلي على غير اصطلاح الشيخ الاعظم
- ↵ استصحاب الزمان والزمانيات
- ↵ استصحاب الامور غير القارة
- ↵ الامر الاول: استصحاب الزّمان
- ↵ الاستصحاب بنحو مفاد كان التامة
- ↵ مناشئ الوحدة الموضوعية
- ↵ الاستصحاب بنحو مفاد كان الناقصة
- ↵ الآثار المترتبة على الاستصحاب بالنحوين
- ↵ الامر الثاني: استصحاب الزمانيات
- ↵ استصحاب الامور القارة المقيدة بالزمان
- ↵ الاستصحاب التعليقي
- ↵ تمامية الاركان في الاستصحاب التعليقي
- ↵ وجود معارض للاستصحاب التعليقي وعدمه
- ↵ تنبيهات الاستصحاب التعليقي
- ↵ في استصحاب عدم النسخ
- ↵ استصحاب حكم هذه الشريعة
- ↵ استصحاب حكم الشريعة السابقة
- ↵ في الاصل المثبت
- ↵ لوازم الأمارات والاصول
- ↵ الآثار الشرعية المترتبة على المستصحب بواسطة أثر شرعي أو عقلي
- ↵ الجهة الاولى: في الأثر المباشر
- ↵ الجهة الثانية: في الأثر الشرعي غير المباشر الذي يتصل بالمستصحب بواسطة الآثار الشرعية
- ↵ تنبيهات الاصل المثبت
- ↵ الامر الاول: بطلان الاستصحاب المثبت بالتعارض
- ↵ الامر الثاني: خفاء الواسطة
- ↵ الامر الثالث: اقسام اخرى للاستصحاب المثبت
- ↵ الاستصحاب في متعلقات الاحكام
- ↵ استصحاب جزء الموضوع
- ↵ تأثير العلم بانتقاض أحد جزئي الموضوع في جريان الاستصحاب
- ↵ المقام الأول: استصحاب عدم أحد الجزئين الى زمان انتفاء الآخر
- ↵ المقام الثاني: استصحاب بقاء أحد الجزئين إلى زمان حدوث الآخر
- ↵ فرعان تمرينيان
- ↵ الاستصحاب في حالات توارد الحالتين
- ↵ البحث بلحاظ نكتة المنع المختارة في البحث السابق
- ↵ البحث بلحاظ الموانع الاخرى
- ↵ الرجوع إلى عموم العامّ أو استصحاب حكم المخصّص
- ↵ خاتمة
- ↵ مسألة اشتراط بقاء الموضوع
- ↵ نسبة الاستصحاب إلى الأمارات وسائر الاُصول ووجه تقديم بعضها على بعض
- ↵ المقام الأوّل: في تقدّم الأمارات على الأصول
- ↵ المقام الثاني: في نسبة الاُصول بعضها إلى بعض
- ↵ المقام الأوّل: في الأصلين المتوافقين أو المتنافيين بلحاظ عالم الجعل تنافياً ذاتياً
- ↵ المقام الثاني: في التعارض العرضي بلحاظ مرحلة الجعل
- ↵ المقام الثالث: في الأصلين المتنافيين بلحاظ عالم الإمتثال
- مبحث التعادل والتراجيح
- ↵ الجهة الاولى: تعريف التعارض
- ↵ الجهة الثانية: مقتضى القاعدة في الخبرين المتعارضين
- ↵ مقدمات في التعارض غير المستقر
- ↵ المقدمة الاولى: الورود بالمعنى الأعمّ
- ↵ الورود من الجانبين
- ↵ احكام الورود
- ↵ المقدمة الثانية: نظرية الحكومة
- ↵ النقطة الاولى: في تعريف الحكومة
- ↵ النقطة الثانية: في نكتة تقدّم الحاكم على المحكوم
- ↵ النقطة الثالثة: في ملاحظات عامّة حول الحكومة
- ↵ المقدمة الثالثة: في التخصيص
- ↵ المخصص المتصل
- ↵ المخصص المنفصل
- ↵ المقدمة الرابعة: الأظهر والظاهر
- ↵ تنبيهان
- ↵ التنبيه الأوّل: النسبة بين الدليل المتقدّم ودليل حجّيّة ما يقابله
- ↵ التنبيه الثاني: وجه تقديم سند القرينة الظنّي على دلالة ذي القرينة
- ↵ المقدّمة الخامسة: في سراية التعارض من الدلالة الى السند
- ↵ صلب البحث في مقتضى القاعدة
- ↵ التعارض بلحاظ فردي دليل حجّيّة الظهور
- ↵ التعارض بلحاظ فردي دليل حجية السند
- ↵ مقتضى الأصل الاولي في الخبرين المتعارضين
- ↵ مقتضى الأصل الثانوي في الخبرين المتعارضين
- ↵ إمكان نفي حكم ثالث مناف لمفاد الخبرين المتعارضين وعدمه
- ↵ التعارض بلحاظ فرد لدليل حجية السند مع فرد آخر لدليل حجية الظهور
- ↵ حكم الخبرين المتعارضين من زاوية روايات الطرح
- ↵ تنبيهات على موارد مشكوكة للتعارض
- ↵ الأمر الأوّل: إذا تعارض عامّ مع مطلق
- ↵ الأمر الثاني: تعارض المطلق البدلي والمطلق الشمولي
- ↵ الأمر الثالث: انقلاب النسبة
- ↵ المقام الاوّل: في تمامية كبرى انقلاب النسبة نفسها
- ↵ المقام الثاني: امكان تقديم لحاظ العام مع الخاص واخذ النسبة بينه وبين معارضه في المرتبة المتأخرة عن لحاظه مع الخاص
- ↵ المقام الثالث: في صغريات كبرى انقلاب النسبة
- ↵ المقام الرابع: الموقف في موارد انقلاب النسبة
- ↵ الجهة الثالثة: مفاد الاخبار العلاجية في الخبرين المتعارضين
- ↵ أخبار التخيير
- ↵ الاخبار التي تدّعى معارضتها لأخبار التخيير
- ↵ الطائفة الاولى: ما تأمر بالرد اليهم
- ↵ الطائفة الثانية: ما تأمر بالأحدث
- ↵ الطائفة الثالثة: ما تأمر بالارجاء والوقوف
- ↵ أخبار الترجيح
- ↵ الجهة الاولى: في سند رواية الراوندي
- ↵ الجهة الثانية: في دلالة رواية الراوندي
- ↵ الجهة الثالثة: في قياس رواية الراوندي بباقي أخبار الترجيح
- ↵ المقبولة والمرفوعة وقياسهما إلى رواية الراوندي
- ↵ الجهة الاولى: في دلالتهما
- ↵ الجهة الثانية: في النسبة بين المقبولة والمرفوعة بعد فرض قبولهما معاً
- ↵ الجهة الثالثة: في نسبة المقبولة والمرفوعة إلى رواية الراوندي
- تنبيهات
- ↵ الأمر الأوّل: التخيير الفقهي والتخيير الاُصولي
- ↵ الأمر الثاني: هل يستفاد التخيير الابتدائي او الاستمراري؟
- ↵ الأمر الثالث: هل تشمل الأخبار العلاجية موارد امكان الجمع العرفي
- ↵ الأمر الرابع: هل تشمل الأخبار العلاجية المتعارضين بالعموم من وجه؟
- ↵ الأمر الخامس: دعوى تقدّم المرجّح الصدوري على المرجّح الجهتي