وبغضّ النظر عن الروايات الكثيرة التي تتحدّث عن الرجعة⁽¹⁾ يمكن استفادة هذا المعنى بصورته الإجمالية _ وبغضّ النظر عن التفصيل _ من القرآن الكريم، قال تعالى: ﴿وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلَّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ * وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلَّ أُمَّةٍ فَوْجَاً مِمَّن يُكَذَّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ﴾⁽²⁾ إلى قوله تعالى: ﴿وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللّٰهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ﴾⁽³⁾.

فقوله تعالى: ﴿وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ...﴾ هو من الإخبارات الغيبية من قبل اللّه تعالى، وهو ممّا لم يتحقّق إلى حدّ الآن.

وفُسَّرت (الدابّة) في بعض الروايات بـ (أميرالمؤمنين(عليه السلام))⁽⁴⁾، أي:

(1) راجع كتاب الإيقاظ من الهجعة بالبرهان علی الرجعة، ص128؛ بحار الأنوار، ج53، ص39، باب الرجعة.

(2) النمل: 82 _ 83.

(3) النمل: 87.

(4) الکافي، ج1، ص197، باب أنّ الأئمة هم أرکان الأرض من کتاب الحجة، ح3؛ تفسير القمي، ج2، ص130؛ الإيقاظ من الهجعة بالبرهان علی الرجعة، ص372.