المولفات

المؤلفات > الفتاوى الوجيزة

113

الأذان والإقامة

للصلوات اليوميّة الواجبة آداب مندوبة ينبغي للمصلّي مراعاتها والمحافظة عليها، ولا إثم عليه لو تركها. ومن هذه الآداب الأذان والإقامة.

(1) الأذان في الشريعة: أذكار معيّنة تشير إلى دخول وقت الصلاة، أو يمهَّد بها لإقامة الصلاة. فهناك أذان للإعلام بدخول الوقت، ويسمّى بالأذان الإعلامي، وهو مستحبّ عند دخول وقت الصلاة، سواء كان المؤذّن يريد أن يصلّي فعلاً أوْ لا.

وهناك أذان لإقامة الصلاة، وهو مستحبّ ممّن يريد إقامة الصلاة فعلاً، سواء كان يقيمها في أوّل الوقت، أو في وسطه، أو في آخره.

(2) والمراد بالإقامة هنا: أذكار معيّنة تقال قبل الصلاة مباشرة، منها: «قد قامت الصلاة»، أي أنّ المواظبين على الصلاة تهيّؤوا للشروع فيها.

(3) يتألّف الأذان من ثمانية عشر جزءاً، وهذه صورته بكامل أجزائه:

(الله أكبر) أربع مرّات.

(أشهد أن لا إله إلّا الله) مرّتين.

(أشهد أنّ محمّد رسول الله) مرّتين.

(حيّ على الصلاة) مرّتين.

(حيّ على الفلاح) مرّتين.

(حيّ على خير العمل) مرّتين.

(الله أكبر) مرّتين.

(لا إله إلّا الله) مرّتين.