(1) الدليل على عدم جواز التأخير: صحيح سعد بن سعد الأشعري⁽¹⁾، والدليل على استثناء حالة العزل روايات العزل التي مضت الإشارة إليها ضمن تعليقنا الثاني على البند 70، وصحيحة عبدالله بن سنان⁽²⁾، والدليل على إلحاق ما ألحقناه بالعزل موثّق يونس بن يعقوب⁽³⁾.

(2) هناك روايات تصرّح بجواز التقديم: كصحيحة أبي بصير عن أبي عبدالله(عليه السلام)«أنّه سأله عن رجل حال عليه الحول، وحلّ الشهر الذي كان يزكّي فيه وقد أتى لنصف ماله سنة، ولنصف الآخر ستّة أشهر؟ قال: يزكّي الذي مرّت عليه سنة، ويدع الآخر حتّى تمرّ عليه سنة، قلت: فإنّه اشتهى أن يزكّي ذلك، قال: ما أحسن ذلك»⁽⁴⁾، وصحيحة

←

(1) الوسائل، ب 52 من المستحقّين للزكاة، ح 1.

(2) المصدر نفسه، ب 53، ح 1.

(3) المصدر نفسه، ب 52 من المستحقّين للزكاة، ح 2.

(4) الوسائل، ب 49 من المستحقّين للزكاة، ح 4.