وقد ورد في الفقه الغربي: أنّ أركان العقد ثلاثة:

1 ـ الإرادة أو التراضي أو قُل توافق الإرادتين.

2 ـ المحلّ.

3 ـ السبب⁽¹⁾.

وقبل أن نبدأ ببحث الشروط نتكلّم عن تصور الفقه الغربي عمّـا أبرزوه من ركني الإرادة والسبب.

ركن الإرادة في الفقه الغربي

أمّا الإرادة فقد ذكروا لها تفسيرين: إرادة ظاهرة وإرادة باطنة⁽²⁾ وقصدوا بالإرادة الباطنة: الإرادة بمعناها الحقيقي القائمة في النفس، وبالإرادة الظاهرة:

(1) راجع الوسيط 1: 182، الفقرة 68.

(2) راجع الوسيط الجزء 1: 95 ـ 99، بحث الاتجاهات العامّة للتقنين الجديد (في مصر) البند (ج)، وراجع أيضاً 1: 191 ـ 194، الفقرة 77 ـ 80.