المولفات

المؤلفات > تزكية النفس من منظور الثقلين (2)

3

وإليك بعض الآيات:

1 ـ ﴿يا أيّها الذين آمنوا لا تحرّموا طيّبات ما أحلّ الله لكم ولا تعتدوا إنّ الله لا يحبّ المعتدين* وكلوا مما رزقكم الله حلالاً طيّباً واتقوا الله الذي أنتم به مؤمنون﴾(1).

2 ـ ﴿يا أيّها النبي لِمَ تحرّم ما أحلّ الله لك تبتغي مرضاة أزواجك والله غفور رحيم* قد فرض الله تحلّة أيمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم﴾(2).

3 ـ ﴿قل من حرّم زينة الله التي أخرج لعباده والطيّبات من الرّزق قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة...﴾(3).

4 ـ ﴿وابتغ فيما أتاك الله الدار الآخرة ولا تنسَ نصيبك من الدنيا...﴾(4).

وإليك بعض الروايات:

1 ـ عن عليّ (عليه السلام) قال: «إنّ جماعة من الصحابة كانوا حرّموا على أنفسهم النساء، والإفطار بالنهار، والنوم باللّيل، فأخبرت أمُّ سلمة رسول الله (صلى الله عليه و آله)، فخرج إِلى أصحابه، فقال: أترغبون عن النساء؟! إنّي آتي النساء، وآكل بالنهار، وأنام باللّيل، فمن رغب عن سنّتي فليس منّي...»(5).

2 ـ عن الصادق (عليه السلام) قال: «جاءت امرأة عثمان بن مظعون إِلى النبي(صلى الله عليه و آله) فقالت: يا رسول الله إنّ عثمان يصوم النهار ويقوم اللّيل. فخرج رسول الله(صلى الله عليه و آله) مغضباً يحمل نعليه حتى جاء إِلى عثمان، فوجده يصلّي، فانصرف عثمان حين رأى رسول الله (صلى الله عليه و آله) فقال له: يا عثمان لم يرسلني الله بالرهبانيّة، ولكن بعثني بالحنيفيّة السمحة أصوم وأُصلّي وألمس أهلي، فمن أحبّ فطرتي فليستنّ بسنّتي، ومن سنّتي النكاح»(6).

3 ـ عن الصادق (عليه السلام) قال: «إنّ ثلاث نسوَة أتين رسول الله (صلى الله عليه و آله) فقالت: إحداهنّ: إنّ زوجي لا يأكل اللّحم. وقالت الأُخرى: إنّ زوجي لا يشمّ الطيب. وقالت الأُخرى: إنّ زوجي لا يقرب النساء. فخرج رسول الله (صلى الله عليه و آله) يجرّ رداءه حتى صعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثمّ قال: ما بال أقوام من أصحابي لا يأكلون اللّحم، ولايشمّون الطيب، ولا يأتون النساء؟! أما إنّي آكل اللّحم، وأشمّ الطيب، وآتي النساء، فمن رغب عن سنّتي فليس منّي»(7).


(1) السورة 5، المائدة، الآيتان: 87 ـ 88.
(2) السورة 66، التحريم، الآيتان:. ـ 2.
(3) السورة 7، الاعراف، الآية: 32.
(4) السورة 28، القصص، الآية: 77.
(5) الوسائل 20. 21، الباب من مقدمات النكاح، الحديث 9.
(6) الوسائل 20/106 ـ 107، الباب 48 من مقدمات النكاح، الحديث 1.
(7) نفس المصدر السابق 20. 107، الحديث 2.