(1) فمثلاً قد يقال: يوجد لدينا قوله تعالى: ﴿يُدَبِّرُ الاَْمْرَ مِنَ السَّماء إِلَى الاَْرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْم كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَة مِّمَّا تَعُدُّونَ﴾ . سورة 32 السجدة، الآية: 5. ويوجد لدينا أيضاً قوله تعالى: ﴿تَعْرُجُ الْمَلاَئِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْم كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَة﴾ . سورة 70 المعارج، الآية: 4. وهذا يعني بيان مقدارين متخالفين ليوم القيامة، فإن جاء صاحب هذا الكلام وأبدى معنىً آخر لكلامه، فانظر هل أنّ كلامه يتحمّل هذا المعنى الآخر أو لا، فإن كان لا يتحمّل معنىً آخر فلك الحقّ في فرض ذلك تناقضاً للقرآن، أمّا إن كان يتحمّل معنىً آخر كأن يقول: إنّ في القيامة خمسين موقفاً، وكلّ واحد منه مقدار ألف سنة، والمجموع خمسون ألف سنة، فليس لك هذا الحقّ.

←