المولفات

المؤلفات > مفاهيم تربوية في قصّة يوسف

133

 

 

 

﴿قَالُوا إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَّكَاناً وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ * قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَباً شَيْخاً كَبِيراً فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الُْمحْسِنِينَ * قَالَ مَعَاذَ اللّهِ أَن نَّأْخُذَ إلاَّ مَن وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِندَهُ إِنَّـآ إِذاً لَّظَالِمُونَ﴾(1).

 


(1) الآية: 77 ـ 79.

﴿قَالُوا إِن يَسْرِقْ...﴾القائلون هم إخوة يوسف(عليه السلام) لأبيه، ولذلك نسبوا يوسف إلى أخيهم المتّهم بالسرقة؛ لأنّهما كانا من اُمّ واحدة. والمعنى: أنّهم قالوا: إن يسرق هذا صواع الملك، فليس ببعيد منه؛ لأنّه كان له أخ وقد تحقّقت السرقة منه من قبل، فهما يتوارثان ذلك من ناحية اُمّهما، ونحن مفارقوهما في الاُمّ.

وبهذا يتّضح بعض الشيء معنى قول يوسف: ﴿أَنْتُمْ شَرٌّ مَّكَاناً﴾ كما أنّ الظاهر أنّه كالبيان لقوله: ﴿فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ﴾والمعنى: فأسرّها، أي: أخفى هذه الكلمة التي قالوها، أي: لم يتعرّض لما نسبوا إليه من