وإن كان قد صلّى المغرب بطلت صلاته، واستأنفها من جديد بنية العشاء.

(66) وإذا قصد وتهيّأ لصلاة الظهر الواجبة عليه الآن ـ مثلا ـ وبعد أن شرع ودخل في الصلاة شكّ وتردّد هل هذه الصلاة هي التي تهيّأ لها، أو أنّه كان قد نواها لصلاة فائتة ـ مثلا ـ لم يكن قد قصدها ⁽¹⁾ وتهيّأ لها؟ بطلت صلاته، واستأنف صلاةً جديدةً بنية معينة ومحدّدة من ظهر أو عصر أو نحو ذلك.

(67) وقد يجد الإنسان نفسه في صلاة وهو ينويها ظهراً أو فجراً لهذا اليوم، ولكنّه يشك ويتردّد هل أنّه دخل في هذه الصلاة بنفس النيّة التي يجدها في نفسه الآن، أو أنّه كان قد نواها في البدء ظهراً ليوم سابق أو نافلة ؟ وعليه في هذه الحالة أن لا يكتفي بهذه الصلاة، ويستأنفها من جديد بنية معينة ومحدّدة.

(1) كأنّ المقصود: أنّه على تقدير أن يكون قد نواها لصلاة فائتة لم تكن نيّة جدّيّة، بل كانت نوعاً من حالة الذهول.